Was ist die Geburt?
Das Gemälde Die Verkündigung von Sandro Botticelli wurde zwischen den Jahren 1489-90 hergestellt. Es befindet sich in der Galerie Degli Uffici in Florenz. Der Erzengel Gabriel verkündet der Jungfrau Maria, dass sie die Mutter des Sohnes Gottes sein wird. Sandro Botticelli © Öffentlich Die Geschichte von Jesus Christus beginnt mit einem Engel. Der Erzengel Gabriel erscheint der Jungfrau Maria, um zu verkünden, dass sie die Mutter des Sohnes Gottes sein wird:
Lukas 1: 26-38Von nun an werden die Engel das Christuskind durch sein Leben begleiten. In der Geburt Christi bezeugen die Engel seine Geburt.
26 Nach sechs Monaten sandte Gott den Engel Gabriel nach Nazareth, einer Stadt in Galiläa,
27 um eine junge Jungfrau zu besuchen, die sich verpflichtet hatte, einen Mann zu heiraten, dessen Name Joseph war,
Nachkomme von David. Die Jungfrau wurde María genannt.28 Der Engel näherte sich ihr und sagte:
- Ich grüße Sie, [a] Sie, die die Gunst Gottes erhalten haben! Der Herr ist mit dir.
Bei diesen Worten war Maria beunruhigt und fragte sich, was diese Begrüßung bedeuten könnte.
30 Fürchte dich nicht, Maria; Gott hat dir seine Gnade gewährt ", sagte der Engel.
31 Du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst seinen Namen Jesus nennen.
32 Er wird ein großer Mann sein, und er wird Sohn des Höchsten genannt werden. Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben,
33 Und er wird für immer über das Volk Jakobs herrschen. Seine Herrschaft wird kein Ende haben.
34 "Wie kann das geschehen?" Fragte Maria den Engel, "weil ich eine Jungfrau bin?" [B]
35 - Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Macht des Höchsten wird dich überschatten. So wird das heilige Kind, das geboren werden wird, Sohn Gottes genannt werden.36 Auch deine Verwandte Elisabeth wird in ihrem Alter ein Kind haben; In der Tat ist der, der als steril galt, bereits im sechsten Schwangerschaftsmonat.
37 Denn für Gott ist nichts unmöglich.
38 "Hier ist der Knecht des Herrn", antwortete Maria. Lass ihn mit mir machen, wie du gesagt hast.
Damit verließ der Engel sie.
Die Geburt Jesu
Die mystische Geburt von Sandro Botticelli wurde im Jahre 1500 geschaffen. Sandro Botticelli © Public domain Die mystische Krippe, Sandro Botticelli zeigt die Geburt Christi als ein Zeichen erneuerter Harmonie zwischen Mensch und Engel. Im Himmel tanzen und singen Engel zur Feier der Geburt Christi. Auf der Erde zeugen Wesen von der demütigen Geburt.
Um die Geburt Christi zu interpretieren, stützten sich europäische Maler auf das folgende Zitat aus der Bibel:
Lukas 2: 1-71 In jenen Tagen verfügte Augustus Caesar, dass im gesamten Römischen Reich eine Volkszählung durchgeführt werden sollte.
2 (Diese erste Volkszählung wurde gemacht, als Cyrenius in Syrien herrschte.)
3 So gingen sie alle zu registrieren, jeder zu seinen eigenen Leuten.
4 Auch Joseph, der ein Nachkomme des Königs David war, zog von Nazareth, der Stadt Galiläas, nach Judäa. Er ging nach Bethlehem, der Stadt Davids,
5, um sich mit María, seiner Frau, zu melden [B] Sie war schwanger
6 Und während sie dort waren, war die Zeit erfüllt.
7 Sie gebar ihren erstgeborenen Sohn. Er wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war.
Die Hirten und die Engel
Die Geburt Jesu von Il Bronzino, italienischer Maler des sechzehnten Jahrhunderts. Agnolo di Cosimo, bekannt als Il Bronzino © Public domain Die Szenen der Geburt Christi, die von den großen Meistern der Renaissance gemalt wurden, zeigen die Engel als die göttlichen Repräsentanten, die die Geburt des Christus bezeugen.
Sie basieren auf dem Zitat aus der Bibel aus Lukas 2: 8-14:
8 In derselben Gegend wohnten einige Hirten, die abwechselnd auf den Feldern übernachteten und sich abwechselnd um ihre Herden kümmerten.
9 Es geschah, dass ein Engel des Herrn ihnen erschien. Die Herrlichkeit des Herrn umhüllte sie in ihrem Licht und sie waren voller Angst.
10 Aber der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht, denn ich bringe euch gute Nachrichten, die allen Völkern große Freude bereiten werden.
11 Heute wurde ihnen ein Erretter in der Stadt Davids geboren, der Christus der Herr ist.
12 Dies wird ein Zeichen für sie sein: Sie werden ein Kind finden, das in Windeln gewickelt ist und in einer Krippe liegt. "
13 Plötzlich erschien eine Menge Engel vom Himmel, lobte Gott und sagte:
14 "Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden denen, die seinen guten Willen genießen."
Engel singen den Ruhm
Die Geburt Christi (1470-75) von Piero della Francesca. Piero della Francesca © Öffentlich Die Geburt Christi Piero della Francesca zeigt Maria kniend vor ihrem neugeborenen Sohn, als Zeichen der Anbetung. Fünf Engel spielen die Laute und die Vihuela, während sie den Ruhm des Kosmos singen.
Die Hierarchie der Engel verehrt das Jesuskind
Portinari Triptychon (1475-77), von Hugo van der Goes. Hugo van der Goes © Öffentlich Das zentrale Panel von Portinari-Triptychon (1475-77), von Hugo van der Goes, zeigt verschiedene Gruppen der Hierarchie der Engel, die die Göttlichkeit des Kindes Jesus bezeugen.
Die Engel, die im unteren Teil des Bildes auf der rechten Seite knien, tragen auf ihren Kleidern die Worte "Sanctus, Sanctus, Sanctus", das Lied der Seraphim. Ihre Decken kennzeichnen sie als Priester und Bischöfe, und ihre Kronen können Cherubim darstellen. Die Kleider der weiß gekleideten Engel identifizieren sie als Diakone. Die Kleidung der Blaugekleideten identifiziert sie als Subdiakone.
All dies deutet darauf hin, dass selbst die höchsten Hierarchien von Engeln in der Geburt Christi vorhanden sind.
Der Stern und der Engel
Anbetung der Hirten, von Pinturicchio (um 1490). Bernardino di Betto oder Pinturicchio © Public domain In der Anbetung der Hirten, von Pinturicchio (um 1490) ersetzt der Engel, der am Himmel erscheint, den Stern des Ostens. Der Engel scheint am Himmel und verkündet die Geburt Jesu. Durch den Berg kommen die Magier näher.
Der Theologe Thomas von Aquin, in seinem Sum theologisch, Er sagte, dass der Engel, der den Hirten erschien, ein Stern für die Könige wurde. Pinturicchio hat es in diesem Bild visuell interpretiert.
Dieser Engel wird in unserer Zeit als der Engel von Weihnachten gesehen.
Die Engel, göttliche Schönheit in der Geburt Christi
Piero di Cosimo in Die Anbetung des Christuskindes (1505) von Piero di Cosimo. Piero di Cosimo © Öffentlicher Bereich Die Engel, die Piero di Cosimo zeigt Die Anbetung des Christuskindes (1505) tragen sie Blasinstrumente statt der Laute und der Vihuela. Sie haben auch einen weiblichen Aspekt, eine Metapher für göttliche Schönheit. Seine Instrumente suggerieren die rustikale Umgebung und die zukünftige Anbetung der Hirten.
Himmlische Beleuchtung
Die Anbetung des Christuskindes (1548) von Pellegrino Tibaldi. Pellegrino Tibaldi, bekannt als Il Pellegrini © Public domain in Die Anbetung des Christuskindes (1548), von Pellegrino Tibaldi, bekannt als il Pellegrini, erscheinen die Engel in der oberen Ebene des Gemäldes und beleuchten die Szene vom Himmel.
Der Christus, Erleuchtung der Welt
Die Geburt Christi (1546) von Giorgio Vasari. Giorgio Vasari © Public Domain Die Geburt Christi (1546), von Giorgio Vasari, zeichnet sich durch die Erleuchtung des Quattrocento aus: das Kind Jesus als einzige Lichtquelle. Obwohl die Putten wer es vom Himmel aus betrachtet, der gibt auch Licht, sie sind weniger hell als der Christus in der Welt.
Der Engel und Weihnachten
Die Anbetung der Hirten (1596-1600) von El Greco. Domenikos Theotokopoulos El Greco © Gemeinfrei Die Anbetung der Hirten von El Greco, zeigt einen einzigen Engel, der Zeuge der Geburt des Kindes Jesus, Zentrum aller Erleuchtung. Das Kleid des Engels wurde vereinfacht und seine Gesichtszüge wurden weiblicher.
Die göttliche Gegenwart der Engel in der Geburt Christi ist konstant. Die Engel umgeben den Christus am Anfang und während seiner gesamten Reise durch die Erde.
