Die Nadis sind die Kanäle, durch die die Lebensenergie, das Prana, strömt. Es wird gesagt, dass es etwa 72.000 in unserer spirituellen Anatomie gibt. Obwohl sie Röhren aus feinstofflicher Materie sind und zu unserem Energiesystem (genauer zu unserem Astralkörper) gehören, haben sie einen bestimmenden Einfluss auf unseren physischen Körper.
Die wichtigsten heißen Ida, Pingala und Sushumna. Letzteres befindet sich in der Wirbelsäule und verbindet das Kreuzbein mit dem Schädel.
Es ist der zentrale subtile Nerv unseres gesamten Systems. Alle anderen Nadis stammen aus Sushumna und verlassen Muladhara, das erste unserer Chakras. Auf jeder Seite, in den entsprechenden sympathischen Ganglien unseres materiellen Körpers, sind Ida und Pingala.
Ida ist wo Apana fließt, negative Manifestation von Prana. Es ist eine Kraft in Bezug auf den Mond, der fließt. Es ist mit dem linken Nasenloch verbunden, mit der linken Körperseite und der rechten Hemisphäre des Gehirns. Es ist eine Kraft mit weiblichen Qualitäten, in Weiß dargestellt.
Pingala hat maskuline Qualitäten, steht in Beziehung zur Sonne und ist eine positive Polarität, die nach oben fließt. Es ist mit dem rechten Teil des Körpers, dem rechten Nasenloch und der linken Hemisphäre des Gehirns verbunden. Es hat die Kraft, Wärme zu erzeugen, während Ida die Temperatur senkt.
Wenn wir das tun Pranayama (Atemkontrolle Übungen) und andere Praktiken des Hatha-Yoga, diese beiden Unwuchtkräfte und die Nadis reinigen, so dass es leichter für das Prana in Sushumna ist und beruhigt den Geist.
Mit dem Rückzug der Sinne (Pratyahara), Konzentration (Dharana) und Meditation (dhyana), sind wir auf die gesamte Stille des Geistes näher. Dies ist das Hauptziel des Raja Yoga und Pranayama aus diesem Grund eine seiner acht Praktiken (Ashtanga bedeutet „acht Glieder“) drücken.
Durch Pranayama und Asanas (Yoga-Stellungen) ausübt, erhöhen nicht nur die Menge der Lebensenergie nehmen wir, aber wir reinigen Sie die Kanäle, durch die fließt Prana und weiter die kosmische Energie kundalini wir auf der Basis haben heben von Spalte wie eine schlafende Schlange. Kundalinienergie steigt, wenn die Prana und apana (die positive und negative der Lebensenergie, jeweils) in der ersten chakra ist, Muladhara. Pranayama wird von Swami Sivananda als "die Vereinigung von Prana und Apana" definiert.
Die sieben sieben Hauptchakren
Die Chakren sind Zentren von Prana oder kosmischer Energie, die sich in unserem Astralkörper befinden. Während die Kundalini-Energie durch jedes dieser energetischen Zentren fließt (Chakra wird als Sanskrit-Rad übersetzt), werden verschiedene Bewusstseinsebenen erfahren. Wenn die Kundalini-Energie das siebte Chakra erreicht, wird gemäß der Tradition Erleuchtung erreicht (Integration mit dem universellen Bewusstsein).
Die ersten sechs Chakren befinden sich in Sushumna, dem zentralen Kanal des Energiesystems. Der siebte ist in der Krone des Kopfes. Jedes Chakra repräsentiert eine Eigenschaft unseres psychologischen und spirituellen Wesens sowie die Gesundheit der verschiedenen Teile unseres physischen Körpers.
Das Gleichgewicht unserer Chakras spiegelt ein vollständiges und harmonisches Leben in unseren verschiedenen Aspekten wider.
Jede ist durch eine ähnliche Darstellung zu einer Blume symbolisiert, die die Anzahl der nadis von dort entstehen, und jede nadi ist mit einem Schwingungs Ton zugeordnet ist, von der Kundalinienergie emittieren beim Passieren. Außerdem hat jedes Energiezentrum ein Mantra, eine Farbe und ein Element, zu dem es gehört, und entspricht einem bestimmten Nervengeflecht.
- Erstes Chakra: Muladhara Chakra, die mit der Farbe rot oder gelb verbunden ist, hat vier Blütenblätter, ihr Element ist Erde und ihr Mantra ist Lam. Es entspricht dem Plexus sacralis.
- Zweites Chakra: Svadhisthana, die dem Plexus coccygeus entspricht. Es ist orange oder weiß, hat sechs Blütenblätter, sein Element ist Wasser und wenn Mantra ist Vam.
- Drittes Chakra: Manipura, im Solarplexus gelegen. Hier befindet sich der Hauptlagerplatz für Prana. Es ist gelb oder rot, hat zehn Blütenblätter und sein Element ist Feuer.
- Viertes Chakra: Anahata Chakra. Entspricht dem Herzplexus. Es ist grün oder grau, hat zwölf Blütenblätter, sein Element ist Luft und sein Mantra ist Yam. Es ist das sogenannte "Herzchakra", das uns mit der universellen Liebe verbindet.
- Fünftes Chakra: Vishudda, marineblau, was dem Plexus laryngeus entspricht und in der Kehle liegt. Es hat 16 Blütenblätter, sein Element ist der Äther und sein Mantra ist Ham.
- Sechstes Chakra: Ajna Chakradas entspricht dem kavernösen Plexus. Stummel zwischen den Augenbrauen. Es hat zwei Blütenblätter, sein Mantra ist OM, sein Element ist gedacht und wird durch reines Weiß oder Indigo repräsentiert.
- 7. Chakra: Sahasrara, die mit der Zirbeldrüse übereinstimmt. Es befindet sich in der Krone des Kopfes. Es wird gesagt, zehntausend Blütenblätter zu haben, um das Universum zu symbolisieren. Seine Farbe ist golden, violett oder weiß.
Quellen:
Freeman Richard, Erwecken der Intelligenz von Körper und Geist, Shambhala Publikationen, Boston, 2010.
Parragon Bücher GmbH, Das Buch des Yoga, die Bridgewaterboo Company Limited, Bath, 2010.
Swami Sivananda, Raja Yoga, Die Divine Life Society, Himalaya, 2010.
Swami Vishnu Devananda, Das Yoga Buch, Redaktion Alianza, Madrid, 2001.
Das Sivananda Yoga Zentrum, Der Sivananda Begleiter zu Yoga, Gaia Bücher Limited, New York, 2000.
