Magischer Realismus ist eine literarische Bewegung der Mitte des 20. Jahrhunderts, die durch die Erzählung ungewöhnlicher, fantastischer und irrationaler Ereignisse in einem realistischen Kontext gekennzeichnet ist.
Der Begriff wurde 1925 von dem deutschen Kunstkritiker und Historiker Franz Roh in seinem Buch geprägt Nach Expressionismus: Magischer Realismus: Probleme der neusten europäischen Malerei (Post-Expressionismus: die Probleme der neuen europäischen Malerei) um eine Bildbewegung zu beschreiben, die magische Aspekte in die Realität einbezieht.
Später verwendete Arturo Uslar Pietri diesen Begriff, um auf einen neuen Trend in der spanisch-amerikanischen Literatur hinzuweisen, in dem Realität mit Fantasie koexistiert. Es kam zwischen 1930 und 1940 und erreichte ihren Höhepunkt in den 1960er und 1970er Jahren Romane und magisch-realistische Geschichten, stellt der Erzähler unwahrscheinlich Traum und unlogisch wirkt natürlich ohne überrascht von ihnen oder dem Leser einen geben Erklärung, als gehörten sie zur Realität.
In dem magischen Realismus konvergieren den Einfluss der Psychoanalyse und die europäischen Surrealismus, die Träume betonen, das Unbewusste und Irrationalismus, und den Einfluss der präkolumbianischen indigener Kulturen mit ihrer Tradition von Legenden und Mythen, in denen fantastische Ereignisse auftreten. Diese Bewegung entsteht nach einer Periode, die von Realismus, Regionalismus, Indigenismus und Protestliteratur dominiert wird, obwohl sie in den Werken des magischen Realismus bestimmte Merkmale dieser früheren Tendenzen noch überlebt.
Zum Beispiel findet sich die soziale Denunziation in Einhundert Jahren Einsamkeit (1967), einem Roman von Gabriel García Márquez, der allgemein als das emblematische Werk dieser Strömung gilt. Andere wichtige Schriftsteller des magischen Realismus sind Miguel Ángel Asturias, Jorge Luis Borges, Juan Rulfo, Julio Cortázar und Arturo Uslar Pietri.
Einige Kritiker würden Alejo Carpentier zu dieser Liste hinzufügen, der in der Einleitung zu seinem Roman den Begriff "wunderbar echt" verwendete Das Königreich dieser Welt (1949), um seine neue Ästhetik zu beschreiben. Die Diskrepanz liegt darin, dass manchmal wundervolles Reales als Synonym für magischen Realismus verwendet wird, es gibt jedoch einige Kritiker, die behaupten, dass diese beiden Begriffe nicht synonym verwendet werden sollten, da sie nicht gleich sind. Im Gegensatz zu der klaren und präzisen Sprache des magischen Realismus verwendet Carpentier beispielsweise einen barocken Stil voller Ornamente und Kunstgriffe. Ein weiterer Unterschied ist, dass magischer Realismus eine internationale Strömung ist, die zuerst in Europa auftauchte, während das wunderbare Reale tiefer in den indigenen und afrikanischen Kulturen Amerikas verwurzelt ist.
Beispiel für magischen Realismus
Wie wir bereits gesagt haben, Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk des magischen Realismus, in dem ungewöhnliche Episoden wie dieses sind:
[...] Fernanda wollte ihre Blätter im Garten schnüren und bat die Frauen des Hauses um Hilfe. Sie hatten kaum begonnen, als Amaranta bemerkte, dass Remedios, der Schöne, von einer intensiven Blässe durchdrungen war.
- Fühlst du dich schlecht? er fragte.
Remedios, die Schöne, die das Blatt am anderen Ende hatte, lächelte mitleidig. "Im Gegenteil", sagte er, "habe ich mich nie besser gefühlt.
Er sagte es zu Ende, als Fernanda spürte, wie ein zarter Lichtwind die Laken von ihren Händen riss und sie in ihrer ganzen Breite ausbreitete. Amaranta fühlte ein mysteriöses Zittern in der Spitze ihres Petticoats und versucht, das Blatt zu greifen in dem Moment zu vermeiden, fallen Remedios die Schönheit zu steigen begann. Ursula, fast blind und war der einzige, der Ruhe hatte die Natur dieses irreparable Wind zu identifizieren, und lassen Sie die Blätter auf Gedeih und Verderb von Licht, sehen Remedios die Schönheit, sie verabschiedete sich unter der schillernden flattern die Blätter, die mit ihr kam, die mit ihrem Hauch von Käfern und Dahlien links, und sie durch die Luft geleitet, wo sie in vier Uhr nachmittags fertig und wurden sie für immer in dem hohen Airs verloren, wo keine könnte es erreichen oder die höchsten Vögel der Erinnerung.
Outsiders, dachte natürlich, dass Remedios die Schönheit hatte schließlich ihr unwiderrufliches Schicksal der Bienenkönigin erlegen, und dass seine Familie versucht, die Ehre mit dem canard des Schwebens zu speichern. Fernanda, von Neid gebissen, akzeptierte das Wunderkind und betete lange Zeit zu Gott, um die Laken zurückzugeben.
