Olympe de Gouges, Autor der „Erklärung der Rechte von Frauen und Bürgern‚im Jahr 1791, ist eine wichtige Persönlichkeit der Ursprünge des westlichen Feminismus zu verstehen. Er erlebte einen historischen Moment wie die Französische Revolution, in der ein großer Teil der Bürgerrechte, die uns als politische Wesen regieren, politisch definiert wurden. Die Einnahme der Bastille am 14. Juli 1789 markierte das Ende des alten Regimes in Frankreich und ganz Europa.
Aber trotz der aufgeklärten Prinzipien, die die Revolution leiten, bedeutete dies nicht eine neue Ära der Freiheit und Gleichheit für Frauen.
Gouges wurde in Montauban, eine Stadt im Südwesten Frankreichs geboren am 7. Mai 1748 und starb auf der Guillotine am 3. November 1793 für die Zugehörigkeit zu den Girondisten (gemäßigten politischen Flügel der Revolution). Olympe, Pazifist, gegen die Todesstrafe gegen König Louis XVI, wurde zugunsten eines Bundesstaates für Frankreich und förderte Initiativen ein Scheidungsrecht zu übergeben. Sie widmete sich der Verteidigung der Frauenbildung, der politischen Partizipation und der Frauenwahl sowie der vollen Gleichberechtigung in der Familie und in der Kirche.
Das Schreiben oder in öffentlichen Debatten teilnehmen, prangerte er den Verrat der Revolution Französisch zu den Prinzipien der Aufklärung, die argumentiert, dass „alle Menschen sind frei, gleich und mit gleichen Rechten geboren“.
Trotz eine aktive Rolle in dem revolutionären Kampf wurde das Französisch in der ‚Erklärung der Rechte des Menschen und den Bürgers‘ von 1789, dem berühmten Gesetzestext verabschiedet von der konstituierenden Nationalversammlung ausgeschlossen.
In der revolutionären Presse der Zeit, beschuldigen das gleiche, in der „Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit“, verkündete Frauen betrogen haben ihre Rolle als „Frauen und Ehefrauen“ für den Wunsch, die Tribüne und gehören zum Leben zu montieren öffentlich.
Die "Cahiers de doléance"
Zu verbannt und ihre Unzufriedenheit und Nachfrage Gleichstellung beider Geschlechter zum Ausdruck bringen, Feministinnen, die Olympe de Gouges voran traf in sororities und entwarf ihre eigenen "cahiers de doléance" ( ‚Notebooks Ungerechtigkeit‘) Schriften, die zu Beginn der Revolution geboren wurden, führten den König und Manager, in dem die Menschen Gerechtigkeit gefordert, ihre Probleme auszusetzen, Qualität der Dienstleistungen fordern und drückte ihre Beschwerden mit der Regierung .
Das Schlüsselwerk von Olympe Gouges, die ‚Erklärung der Rechte von Frauen und Citizen‘ ist, mit dem Aufsatz „über die Zulassung von Frauen zum Recht auf die Stadt‘, ein Jahr zuvor von Condorcet, dem Hauptvorschlag geschrieben an die französische Versammlung, die diese Ungerechtigkeit mit soliden Argumenten sammelt.
Auf der Suche nach einem intellektuellen Leben
Nach dem Tod ihres ersten Ehemannes, Olympe de Gouges, der eigentlich Marie Gouze hieß, zog sie 1770 nach Paris und begann ein intensives intellektuelles Leben. Seither lehnt sie den Nachnamen ihres Mannes ab und kritisiert den Begriff "Eigentum" von Frauen gegenüber Männern.
Schriftsteller, Dramatiker, Theater Unternehmer ... seine sozialen Ideen, die ursprünglich durch die Werke von Rousseau inspirierten und das Ergebnis der Autodidakt Lesungen, entstehen bald in Werken wie „The Negro Sklaverei‚von 1785, in dem er die Bereicherung eines Teils der Bourgeoisie kritisiert auf Kosten des Sklavenhandels.
So war die Kontroverse über dieses Stück, das kurz danach dank der Vermittlung ihres Freundeskreises inhaftiert und freigelassen wurde. Es wurde somit eine Referenz für die Mitglieder der Abolitionistenbewegung.
De Gouges war ein Pionier in allen Aspekten des Feminismus, nicht nur in der politische und pädagogische Rolle der Frauen zu verteidigen, sondern auch in der freien Liebe und schlagen neue Rechte für Frauen in dem persönlichen oder familiären Leben als Beseitigung zu glauben, der Ehe, die Verteidigung eines Scheidungsgesetzes oder die Verpflichtung der Eltern, die Verantwortung für uneheliche Kinder zu übernehmen.
1791 schreibt er seine "Erklärung der Rechte von Frauen und Bürgern" und lässt die Gleichheit in der Versammlung diskutieren, auch wenn seine Vorschläge nicht anerkannt werden. Es ist eine Schrift, die der "Verteidigung der Rechte der Frau" der englischen Mary Wollstonecraft praktisch zeitgemäß ist.
Sein ganzes Leben lang hatte er alle Arten von misogynist Angriffen zu ertragen, auch innerhalb der Girondins (seine eigene Partei) und nach dem Aufstieg zur Macht im Jahr 1793 der radikale Flügel des Revolutionäre, die Jakobiner Frauenklubs geschlossen und Olympe wurde verfolgt , eingesperrt und hingerichtet
